„Massentierhaltung wird in Niedersachsen vor allem von der CDU getragen, deren Vertreter auch in den Bauernverbänden sitzen.“
„Eine im April veröffentlichte Studie des Instituts für Arbeit und Wirtschaft (IAW) der Uni Bremen legt offen, dass wenige Funktionär*innen an Schlüsselpositionen in Politik und Wirtschaft sitzen und dort Verordnungen gegen wissenschaftliche Empfehlungen treffen.“
„Durch die Posten in wichtigen Gremien verhindern Lobbyist*innen, dass ein Wandel zugunsten des Klimaschutzes in der Landwirtschaft auf den Weg gebracht werden kann.“
https://taz.de/Bauern-wehren-sich-nicht/!5625912/
Alles müssen wir selber machen !!!
Ein Verbrecher- und Verbrechens-Syndikat sondergleichen!!!
Auftraggeber (wie bekannt): Omnivore und Vegetarier!
„Über eine von der CDU geforderte freiwillige „Tierwohlprämie“ könnten sich höchstens die Verbraucher*innen freuen, denen das schlechte Gewissen beim Blick auf das Siegel genommen wird.“
Ich frage mich immer wieder wer eigentlich der bösartigere Part in dieser Verbrecher- und Verbrechens-Symbiose ist, die exekutiven Täter (Tierqualindustrien und deren Schergen und Helfershelfer) oder die von Fressgier und Ignoranz getriebenen Auftraggeber (wie bekannt)?
Auch in folgendem, an sich guten Artikel/Kommentar kein einziges Wort über die Hauptursache für die Klimakrise-/katastrophe: https://www.dw.com/de/kommentar-klimaschutz-zu-wenig-zu-sp%C3%A4t-zu-zaghaft/a-50510548
Es ist und bleibt unbegreiflich!!!
Allenfalls rudimentär, und dies am Ende des Artikels mit einem Wort!
https://www.zeit.de/kultur/2019-09/amazonas-regenwald-waldbraende-indigene-bevoelkerung-natur
Ein Auszug:
Auch der brasilianische Anthropologe Eduardo Kohn, Autor des Buches How Forests Think – Toward an Anthropology Beyond the Human, habe beobachtet, wie alle Wesen, nicht nur der Mensch, subjektive Vorstellungen von anderen entwickeln, schreibt Weber: “So macht sich etwa auch der Jaguar ein bewusstes Bild von uns. Alle Wesen haben ein Selbst. Dieses Selbst der anderen anzuerkennen erlaubt den Menschen im Amazonas, für ihr Leben essentielle Voraussagen zu machen. Indem ein Indianer etwa Ameisen als Ichs mit ihren jeweiligen Bedürfnissen versteht, vermag er ihre Bedeutung für den Wald und letztlich für seine eigene Versorgung verstehen.”